德魯茲人 中東地區的一股清流

阿拉伯人是一個規模龐大的民族,構成中東多個國傢的主要人口。而阿拉伯世界內部也有許多分支,其中一個名為“德魯茲人”的族群相當特立獨行,堪稱中東地區的一股清流。

德魯茲人屬於阿拉伯人的一支。主要分佈在西敘利亞豪朗山區。他們沒有自己獨立的國傢,主要生活在黎巴嫩敘利亞以色列約旦等國,此外還有約10萬人生活在以色列北部的加利利地區和被以色列占領的敘利亞領土戈蘭高地一帶。屬歐羅巴人種地中海類型。使用阿拉伯語,屬閃含語系閃語族

獨特的信仰

11世紀初年,法蒂瑪王朝第六代哈裡發哈基姆(阿拉伯語意為智者)晚年被神化,自命為伊斯瑪儀派所信奉的救世主——第七代伊瑪目。後突厥傳教士德拉齊哈姆紮·伊本·阿裡因迎合哈基姆,被正統伊斯瑪儀教派驅逐,前往敘利亞和黎巴嫩等地傳教,形成德魯茲派。1021年,哈基姆失蹤,其後該教派被正式逐出埃及,次年哈姆紮·伊本·阿裡逝世,巴哈爾丁·穆丹納被奉為教派首領,稱“謝赫”。1034年巴哈爾丁·穆丹納死後,因屢遭鎮壓和迫害,轉為秘密封閉的宗教社團,後來便不對外傳教瞭。

德魯茲的經典為諸位創立者的信函集《智慧書》,德魯茲信仰融合瞭伊斯蘭什葉派的伊斯瑪儀派,諾斯底主義印度教基督教新柏拉圖主義畢達哥拉斯主義和其他哲學和信仰,在對聖經的深奧解釋的基礎上,創造瞭一種獨特而又神秘的神學,強調瞭心靈和真實的作用。

德魯茲人相信一神論和轉世或靈魂的遷移。德魯茲人相信在通過連續轉生而實現的重生周期結束時,靈魂與宇宙心智團結在一起,信奉宇宙間唯一真主,其靈智普通人不可知,哈基姆為真主的代言人,隻有他才能理解真主的靈智,他將在末日時重回世間拯救信徒。該教派有著嚴格的等級制度,強調對哈基姆和教會的絕對服從。

以色列的德魯茲人

在以色列,德魯茲人主要居住在其北部與黎巴嫩的邊界及戈蘭高地上。自從猶太復國主義降臨巴勒斯坦開始,德魯茲人對猶太人的訴求便不持反對態度。以色列政府也因此對這個族群采用瞭與其對大部分阿拉伯人不同的政策。近年來,由右翼政府利庫德聯盟領導的、在以色列國內高漲的族裔民族主義浪潮卻使以往忠誠的德魯茲人大為失望,該民族以過去從沒有過的政治熱情投入公民運動,為其國內的地位發聲。

以色列境內的德魯茲人和猶太人關系良好的歷史可以追溯到1948年前。親猶太的德魯茲精英在二十世紀三十年代早期及1936-1939年的阿拉伯暴動中便和以色列政府前身、當時僅為猶太機構的猶太官員建立起瞭聯系,而這樣的聯系也讓德魯茲社區整體受益。這樣的利益在戰爭中尤其明顯。在1948年的第一次中東戰爭中,以色列國防軍隻準許德魯茲農民收割其農作物。而一些德魯茲人不僅不像其他的阿拉伯人一樣被以色列驅趕,反而受獲準搬去城市或者設立學校。

與大部分阿拉伯人相比,以色列對德魯茲人的待遇好得多。巴勒斯坦人在自來水、電力、教育和醫保上處處面臨短缺,德魯茲人可以接受充分的教育、也從政府那裡領取高等教育的就學補助。但是,在北方的德魯茲社區一樣拿著不充足的政府資金應對社區面臨的種種問題。

2018年7月19日,以色列執政聯盟利庫德集團推動的《民族國傢法》獲得通過。這條在以全國掀起軒然大波的法律讓一向“溫順”的德魯茲人也怨聲載道。他們認為,這條明確將以色列定位為猶太人的民族國傢的基本法證明以色列執政當局不重視自己族群為以色列所做出的犧牲,甚至進一步將其變成瞭以色列的二等公民。2018年8月4日,數以萬計的德魯茲人走上特拉維夫的街頭表達不滿。第二天,總理內塔尼亞胡就提出采用另一條法律認可德魯茲族群的“特殊地位”並增加對德魯茲社區的經費。

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