阿拉維派 與眾不同的穆斯林

敘利亞這幾年是國際關註的焦點,敘利亞總統巴沙爾·阿薩德也從默默無聞的小國總統變成瞭國際新聞的風雲人物。

阿拉維派 與眾不同的穆斯林-圖1

阿拉維派 與眾不同的穆斯林-圖2

在敘利亞,阿薩德總統隸屬於少數派別阿拉維派,這個教派以10%的人口,統治瞭敘利亞半個世紀。這個教派有哪些獨特之處呢?我們一起來看看吧。

阿拉維派 與眾不同的穆斯林-圖3

所謂的阿拉維派,更多地是一種俗稱,學名叫做努賽裡耶派,伊斯蘭教什葉派伊斯瑪儀派支派的派別之一。因該派崇拜和神化阿裡,故又稱阿拉維派。9世紀中葉,由穆罕默德·本·努賽爾·納米裡·阿佈德創立這個教派,所以叫做努賽裡耶派。阿拉維派在對伊瑪目阿裡相當崇敬,在許多事情的態度上不像傳統穆斯林,比如對酒精可接受性,慶祝聖誕節和瑣羅亞斯德教新年,這些行為使阿拉維派被許多遜尼派和其他什葉派高度懷疑。

阿拉維派 與眾不同的穆斯林-圖4

該派的教義受新柏拉圖主義、基督教和佛教思想的影響,並以伊斯瑪儀派學者艾佈·哈塔佈的教義主張為基礎,而形成諸說混合的宗教思想。該派認為,有一位至高無上、無以名狀的造物主,它的第一流溢為:“名”、“言”、“表征”。“表征”則體現5個超凡人物穆罕默德、阿裡、法蒂姆(“法蒂瑪”之男形)、哈桑和侯賽因,這是5位平等的一體。後又演變為三位一體的觀念,即所謂“理”、“名”、“門”。與這三位一體概念相適應的是3位先知阿裡、穆罕默德、努爾曼·法裡西。阿裡體現瞭與真主直接相聯系的“理”,“名”體現穆罕默德, “名”出於“理”,並從屬於“理”;而“門”則體現於努爾曼,他是穆罕默德的門弟子和追隨者。

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喜歡數字“七” 相信轉世 慶祝聖誕節

該派信奉神秘的數字“7”,認為真主流溢的是“大光明世界”,其墜落者經過7個周期,最後被囚禁於肉體之中而成為人。人如果經過巴佈的引導而認識真主,則可經過7個周期的提升返回天園。該派還相信靈魂轉世,認為人的靈魂原是天空的星辰,阿裡將他們謫貶人世,虔信者死後靈魂將回至星辰去與阿裡同在,有罪人的靈魂將轉世到牲畜體內去。此外,該派還保留對日、月、霞的崇拜的殘餘。

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慶祝聖誕節

遜尼派十二伊瑪目派視該派為“異端”。阿拉維派有嚴格的入教儀式,先宣誓保證不泄露教派的秘密,並接受導師宣講秘密教義啟迪靈魂,然後才能參加宗教活動。該派因遭到當局的迫害,故進行秘密宗教活動,其禮儀鮮為外人所知。其宗教上層稱為“知秘者”,一般信徒必須絕對服從。該派除紀念開齋節宰牲節和什葉派共同節日外,還過基督教聖誕節復活節等,在祈禱時進聖餐、飲聖酒等。

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阿拉維派 與眾不同的穆斯林-圖9

阿拉維派和敘利亞

據估計,敘利亞的阿拉維派約有200萬人,在主要是遜尼派穆斯林的敘利亞人口中約占11%。阿拉維派在阿勒頗地區很有影響,但是,隨著什葉派統治的結束,阿拉維派與什葉派一道先後受到十字軍馬穆魯克奧斯曼帝國征服者的迫害。他們還打過幾場自相殘殺的戰爭。 當今的阿拉維派被一些正統的遜尼派穆斯林視為異教徒直到1974年,黎巴嫩什葉派教士穆薩·薩德爾才正式承認阿拉維派為什葉派穆斯林。

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敘利亞政權由哈菲茲阿薩德建立,他讓最信任來自其傢鄉阿拉維派官員擔任軍事和情報部門的最高職位,同時,阿薩德也得到強大的遜尼派商業精英的支持。在曾經某些時期,遜尼派一度在執政的阿拉伯復興黨和普通軍隊中占據多數,並擔任政府要職。

然而,隨著時間的推移,阿拉維傢族鞏固瞭對安全機構的控制,確保瞭獲得國傢權力的特權。這引起瞭許多遜尼派人士的不滿,尤其是將阿拉維派視為非穆斯林的宗教原教旨主義者,以及批評阿薩德傢族的阿拉維派持不同政見者。

大馬士革

大馬士革

2011年3月,當反對巴沙爾·阿薩德的內戰爆發開始時,大多數阿拉維派都支持阿薩德政權。一些人是出於對阿薩德傢族的忠誠,一些人則是擔心民選政府(不可避免地由多數遜尼派占政界人士主導政權)會對阿拉維派官員濫用權力進行報復。許多阿拉維派加入瞭親阿薩德民兵組織“沙比哈”,也就是國防部隊,遜尼派則加入瞭反對派組織。

阿薩德夫人

好瞭,本期文章就到這裡瞭,希望大傢喜歡。

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