越看王志文,越覺得今天明星沒文化

越看王志文,越覺得今天明星沒文化

許鞍華導演,根據張愛玲的小說改編的《第一爐香》,幾乎每次一有新的動向,中槍的總是馬思純。

前幾天發佈第一支預告。

被嫌棄扮相土。

說是“第一爐鋼”。

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當初發佈開機照。

被嫌身材壯。

說是“虎妞與駱駝祥子”。

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回到一開始選角。

馬思純發佈的讀後感也被嫌棄“中二少女不適合演葛薇龍”。

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好奇怪。

成片連影子都沒有,為什麼這麼多人就對馬思純拒絕三連呢?

也許因為一種很微妙的東西——

文化氣息。

別誤會,Sir絕不是要說馬思純沒文化。

就拿大傢心目中的文藝女神張曼玉來說。

《花樣年華》,她是空虛寂寞,和梁朝偉交流武俠小說的文藝女青年。(真·開房聊劇本)

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《客途秋恨》,她是許鞍華導演本人的投射。

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但你要說真實的張曼玉多有文化氣息?

恐怕她自己都不承認——

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說白瞭,“文化氣息”之於演員是一門玄學。

你也不知道ta有多少文化。

但ta扮演起文化人,你就是特別願意相信。

這種特質,今天的演員已經尤為稀缺。

哪怕他們立著各種各樣的人設,唯獨“文化氣息”這一個——你隨便立,不崩算我輸。

(此處應有靳東江一燕。)

如果要找到一個文藝光環永不破滅的演員。

小編首先提名——

王志文。

01

文青鼻祖

王志文是誰?

王志文、張國立、陳道明、陳寶國,人稱中國內地男演員F4老戲骨。

張國立、陳道明、陳寶國這三位老戲骨的典型熒幕形象,都大概可以歸為:正劇男主,老幹部,嚴肅,權威。

王志文無疑是其中最特別的一位“老戲骨”。

雖然他的演技可以駕馭各種各樣的角色:漢奸、男寵嫪毐、毒梟……

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小編認為,他是中國內地當之無愧的文青鼻祖。

問題來瞭,怎樣才叫文藝青年?

不妨借用一個定義:

日本,文藝青年叫“新高等遊民”。他們的定義是:富有的不是金錢而是時間,追求的不是物質而是內心,穿著破爛但心似錦繡,永遠保持對知識的好奇,擁有不受任何束縛的自由。

王志文早期的熒幕形象,完美詮釋。

文青鼻祖的誕生,始於1994年開播,根據王朔小說改編的電視劇《過把癮》。

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王志文飾演的男主角方言的文藝感,和現在通常認為“憂鬱,疏離”的文藝青年並不一樣。

他一點兒都不憂鬱,反而小小的眼睛,說起話來賤得要命。

戲裡的妻子杜梅(江珊 飾)特意打扮一番,他卻說:“你怎麼打扮得像個雞似的!”杜梅被氣得扭頭就走。

他的笑,是嘴角肌肉輕輕地打開,陽光燦爛中帶著一種蔫壞的感覺。

但偶爾表現出的紳士氣質,又讓人恨不起來。

他是市文化館裡的公務員,每天的工作就是喝茶看報紙。

慣常的動作,是坐在沙發上,抽著一根淡淡的煙。

灑脫不羈並虛無著,時而發表一些“廢物論”:

“辭職瞭幹嘛?我會幹什麼呀?我就這麼廢物。事先聲明,我可什麼都不會。”

王志文是正宗上海人,卻完全不見上海口音,反而有王朔作品裡的京片兒味。

但王志文卻不止於模仿這種痞氣,玩世不恭,而是加入瞭一種上海男人的紳士氣質,一種詩性的浪漫。

用現在的話來說,王志文演繹瞭一種雅痞文青

憑借《過把癮》,一躍成為國民熒幕男神。

收到的粉絲來信,幾麻袋都裝不下;

發行的兩張國語流行專輯《糊塗的愛》《想說愛你不容易》,順便打破瞭當年中國磁帶發行量記錄。

文藝男神的地位,從此一統江湖。

第二年1995年開播的《東邊日出西邊雨》裡,王志文飾演藝術傢陸建平。

比起《過把癮》裡的方言,陸建平頭發更長更飄逸瞭,更藝術更不拘小節瞭,從不在乎有錢沒錢,隻想搞好自己的陶瓷藝術。

他在劇裡開的敞篷吉普車,迷倒萬千少女,也拉動瞭全北京的吉普車銷量。

嬉皮士文青也可順手拈來。

婁燁的電影《周末情人》中,王志文更加放浪形骸瞭,一個戴著墨鏡的搖滾boy上線。

搖滾文青氣質甚至可以和電影裡的賈宏聲相比。

害,這該死的魅力。

文青鼻祖誕生的秘訣,是外形條件嗎?

王志文說不上很帥,更不符合當時的熒幕審美。

馮遠征有個笑話可以證明。

他曾經說電影學院的老師認為他不夠帥所以沒要他。“但是那年,他們招瞭王志文!”馮遠征憤憤不平。

26歲時王志文就背著兩個大眼袋,小眼睛,暗黃黝黑的皮膚,過於幹癟瘦長的身體,顯得沒有一點陽光氣質。

小編來為你展示一下當時的熒幕審美。

比如許亞軍,朱時茂。

白皙的皮膚,國字臉,濃眉大眼。

外形條件讓王志文吃瞭很多苦頭。

有一次他在北影遇上高倉健到學校做活動,他問偶像:“你覺得我這麼瘦能當演員嗎?”

曾經好不容易在一部電影裡得到個主角,最後卻被導演辭退。

直到從北影畢業後的第八年,才遇上讓他大紅大紫的《過把癮》。

要說氣質。

王志文灑脫、率性的氣質,著實增色不少,但他並不屬於那種光芒四射的明星。

文青的外表和氣質,遠遠不是他封神的秘訣。

02

哲學教父

年輕,保持“文化氣息”容易。

畢竟誰還沒文青過一把呢,人到中年,不陷於油膩,才叫稀罕。

現在被奉為不油膩中年人的代表——

樸樹和張亞東。

一個被稱為“少年氣”,一個被稱為“脆弱感”。

這兩者,都表達的是“不要成為什麼”

卻也回避瞭另一個問題——“你該成為什麼”

中年人有沒有中年人的擔當和魅力?

有沒有與年紀相匹配的成熟和智慧?

在這一點上。

比起單純的“不油膩”。

王志文“文藝青年”光環不老的標志是——

比年輕時更深刻的認知,更堅定的原則。

但放眼全世界。

具備這種魅力的出色代表,Sir以為是阿爾·帕西諾。

帕西諾在很多電影中都曾以攝人心魄的氣勢,發表瞭充滿激情的演講。

尤其,《聞香識女人》的一段長演講。

《天道》裡王志文飾演的丁元英,國內影視劇史上最獨一無二的人物。

丁元英是知識分子和商人的混合體,極具人格魅力,深諳佛道兩傢,洞悉人性。

王志文在劇裡老是蹦出大段大段的大道理,卻完全沒有任何“背臺詞”的痕跡。

讓人恍惚丁元英和王志文,已經不分彼此,除瞭王志文,Sir無法想象第二個中國演員可以駕馭這個角色。

就光是這些冗長的臺詞,恐怕有些演員念都念不下來。

“佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,瞭障涅槃。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量。若佛有量,即非阿彌陀佛。”

丁元英是一個內心世界深不可測的人。

在平凡人眼裡,他是神和魔的合體。

用劇中的話描述——

她說 他永遠都不會跟你吵架

他的每個毛孔裡都滲透著

對世俗文化居高臨下的包容

骨子裡的極端高傲和行為作風上的極端謙和,如此矛盾,又如此統一。

怎麼演?

王志文一段不動聲色的表演讓Sir大呼過癮。

他早上到早餐點買豆漿油條。

別人的習慣都是先點餐,吃完再給錢。

他先付錢,後入座。

為什麼呢?

點餐和付錢可以同時進行,隻需要和老板打一次打交道。

盡可能少地與他人發生接觸,保持內心思想最大程度地不受幹擾。

你再看。

吃完後他起身要走,腦子裡想著自己的問題。

這時候老板叫住瞭他:你還沒給錢呢。

他一怔。

但不爭辯,把錢付瞭。

什麼叫做“對世俗文化居高臨下的包容”‍。

在這個細節中體現得淋漓盡致。

在《黑冰》最後11分鐘的長獨白,奉獻瞭王志文影帝級的自我剖析。

這段臺詞更是堪稱中國臺詞界教科書。

王志文飾演的郭曉鵬是一個大毒梟。

販毒,勾結官員,這還瞭得?

但王志文認為這並不應該隻是一個普通的壞人。開拍後,他拉著編劇成員開會,並用自己豐富的演技去詮釋瞭這樣一個亦正亦邪的角色——

偏執而瘋狂的高級知識分子兼毒販子。

他邏輯自洽到讓人細思極恐。

直到被判處死刑,行刑前一晚,他仍然選擇繼續把遊戲進行到底,自信到最後一刻。

“你們習慣把人群分成罪犯和非罪犯,就是所謂的好人和壞人

並且由此延伸出一些高尚啊、卑鄙之類的概念

但是我要告訴你,其實一切都是機會而已

窮鄉僻壤的犯罪率低,不意味著那兒的人就高尚

因為他們沒有選擇,沒有選擇就不會有痛苦”

無論這些臺詞究竟有沒有道理,隻要從王志文口中說出。

句句臺詞,猶如下蠱。

因為他的個人魅力都融化在角色裡。

“我不敢多看這種東西

我怕我走歪瞭”

當然,能念長臺詞並不代表牛*,而是在這一段長臺詞中,王志文的語氣,語速,神態 ,手勢都渾然天成。

如陳凱歌這樣評價王志文的演技:

“在豪放的同時可以自如地捕捉到各種細膩的感受。”

看這癲狂一笑。

他承認遊戲已經結束瞭,但打心底不認為自己輸瞭。

能夠駕馭這樣的角色,優秀的臺詞功底,必不可少。

《天道》裡的搭檔左小青,曾在采訪裡說自己接這部劇的壓力。

“和王志文老師演對手戲壓力太大瞭。我在臺詞上下瞭很大的功夫,從進組第一天起我就在背臺詞,劇本裡沒有一句臺詞是廢話,充滿瞭大量的道傢,佛傢語言,也無法用自己的語言來代替,一個字背錯瞭,意思就不對瞭,生怕表現不好拖瞭王志文老師的後腿。”

話劇演員出身的王勁松,這樣誇他:

“王志文演的戲,是可以用耳朵聽的,不用看。”

劉德華和王志文首次搭檔後,感嘆王志文名不虛傳。

自然,卻又不乏一國之君的氣勢:

“我覺得王志文的臺詞功夫太強瞭。拍《墨攻》之前我也想過怎麼去講古裝片臺詞,但後來發現王志文講臺詞的方法不是我能理解的,一路走來看到的那種古裝戲講話的方法,很自然很正常。我的表演也因為他改變瞭很多,講話就也盡量自然,不那麼古裝。”

他對於作品的理解度極高。

好的演員,總是可以將人性的復雜演繹出來。

他讓角色貼近生活,卻又不隻是完全規訓於生活,而是挖掘角色背後更豐富的層次,站在更高的高度上。

哲學教父,如此煉成。

03

王同志

文青氣質裡的自由,灑脫,純粹,也是王志文人生的底色。

小編數瞭一下。

王志文在1991年出道,至今已經拍攝電視劇和電影各30餘部,幾乎每年至少有1-2部作品面世,用他的話來說,就是“我從沒有懈怠”。

實在太高產。

但相比其他高產或住在熱搜上的演員,王志文也實在太低調。

他遠離大眾,隻用作品和觀眾交流。

沒有幾篇相關他的采訪和節目,也從來不接廣告,他的解釋如此:

“錢,我喜歡,我跟它沒仇。拍廣告挺誘人,掙錢快,但這錢我掙得不舒服,我覺得是在買賣,而且賣的就是這張臉,我覺得挺沒勁的。”

網上流傳他的緋聞和私生活,無非都是一些捕風捉影的陳年緋聞,如緋聞女友江珊,許晴,徐帆。

△ 王志文與江珊

一篇《新京報》的采訪中,當記者想要旁側敲擊,問他平時不拍戲做什麼時。

他笑著反問記者:“你是在問我的私生活嗎?”

這個場景,小編想起瞭《天道》裡王志文飾演的丁元英:

洞悉人心,永遠明白你的言外之意,但表現儒雅,溫柔。

相比之下,今天的演員是沒有文化瞭嗎?

也許是。

但一定不全是。

回到究竟什麼才是“文化氣息”的問題。

看一看《小說》這部電影。

導演很有意思,一邊找來真實的小說傢開瞭場“什麼是詩意”的座談會,一邊請王志文和王彤演瞭一個婚外戀的故事。

形成鮮明對比的是。

當作傢們聊著詩意的時候,你覺得枯燥無聊。

而另一邊互相試探的男女,卻讓你覺得饒有興致。

那些真的文化人,看起來不一定有“文化氣息”。

他們可能穿著土氣,談吐不清。

而演員的眉目傳情,宛然一笑,卻讓你感覺到他心裡有一片叫做“文化”的新田,讓人想去讀懂。

說白瞭。

有文化氣息的演員,不在於讀瞭多少書。

而是,是否能夠隔著銀幕,與觀眾發生真誠、深情的溝通。

如果再次發問:王志文是誰?

小編隻能回答。

一個能讓你感覺到,隨時歡迎你走近他的人。

陳凱歌的電影《和你在一起》就是最好的寫照。

即便他演誰像誰,但小編還是看到瞭他露出瞭“馬腳”——

戲裡王志文飾演的是一個人到中年的音樂老師。

江老師獨居,脾氣古怪,生活上十分邋遢,頭發整個雞窩似的。唯一珍視的,是他撿來的幾隻流浪貓,還有音樂。

全片中,小編認為這兩個場景最動人。

其一,是他對唯一可以打開心扉的小孩,緩緩地說:

“我有我的音樂

有瞭音樂我就覺得挺好”

其二,平日不近人情,什麼都不在乎的他,面對真正有音樂天賦的學生時,又不自覺地流露出難得的溫柔。

他怔怔地對小孩說:

“你拉得真好。”

這樣的形象,與真實的王志文有異曲同工之妙。

一個表面冷冰冰,隻有音樂能夠讓他激動;

一個看起來雲淡風輕,但在演戲的時候總是能量驚人。

他們富有的都不是物質,而是時間,精神,自由。

一種不受任何束縛的自由。

至今,他不喜歡別人叫他王老師或什麼大師。

他仍然喜歡這個稱呼:

從事演員工作的王同志。

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