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清華女神顏寧:我不結婚,我也不欠誰一個解釋

李銀河曾說:“在女人的幸福元素中,愛情是必不可少的,但婚姻卻不是必不可少的。”雖然結婚生子一直都是人類發展的自然規律,但在當今社會,有越來越多的年輕人選擇做一名不婚主義者。

結婚不再是人生的必選項,而不婚主義者依然避免不瞭外界的質疑和長輩們的催婚。對此,清華女神顏寧表示:我不結婚,我也不欠誰一個解釋。

說起顏寧,她是我國科學界的後起之秀。30歲時,她是清華大學生命科學院最年輕的教授和博士生導師。

帶領著平均年齡不到30歲的科研團隊,在6個月內攻克膜蛋白50年不解的世界性科學難題,首次成功解析人體葡萄糖轉運蛋白的結構。被《自然》雜志評為十位“中國科學之星”之一。

清華女神顏寧:我不結婚,我也不欠誰一個解釋-圖1

16年9月,顏寧身著紅衣,腳踩高跟鞋,一頭黑發,參加央視節目《開講啦》,驚艷臺下多少觀眾。也因此,顏寧被稱為網紅美女科學傢。

17年3月13日,顏寧獲“影響世界華人大獎”。據說她在工作時非常專註,給自己定下規矩,在實驗時不用手機,不玩電腦,不吃東西。忙碌的時候,甚至一天有十幾個小時都在實驗室裡不吃不喝。

對於一位優秀的女性,相對於工作,人們更喜歡去問她們的各種私人問題,比如:多大瞭?結婚瞭嗎?有孩子嗎?顏寧也不例外,人們在感慨於她的優秀時,總會發出疑問,顏寧為何不結婚?

清華女神顏寧:我不結婚,我也不欠誰一個解釋-圖2

結婚是一項非必要性義務

雖然對於外人這樣的疑問,顏寧本人不屑解釋。但我們相信,她是在生活中感受到瞭比婚姻更讓她幸福的事情,那就是自由。

顏寧討厭任何限制住自己的東西,比如她曾表示不喜歡人們稱她為女科學傢,為什麼科學傢前面要加個“女”呢?

這個“女”字就是對科學傢的性別限制。大四時,她曾婉拒瞭諾和諾德中國制藥公司,原因也是因為朝九晚五的工作會限制她的生活自由。

而一段婚姻,給人的限制會更多,尤其是對於女性。在婚姻生活中,男女之別會顯得更加明顯。人們總是默認丈夫應該負責養傢糊口,是一傢之主。而做傢務,照顧孩子都是妻子的本分。

正是這種默認,導致許多女性成為瞭傢庭的犧牲者,她們在成婚後,會為瞭丈夫和孩子放棄自己的工作和升職機會。

卻很少人提出質疑,為何要這樣劃分傢庭職責?倘若不再考慮婚姻,讓許多女性放手一搏,她們所取得的成功一定和男性旗鼓相當。

如顏寧這樣優秀又自由的人,定是無法接受這樣的婚姻生活。

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假設她甘心投入一段婚姻,過上瞭大多數人的生活,那也必定會放棄自己所熱愛的科研工作。對於顏寧這樣有傑出貢獻的人來說,那將不僅僅是她個人的損失,更是整個科學界的損失。

生活中的顏寧,興趣愛好廣泛,國標舞、乒乓球、攝影、文學……都能帶給她快樂。

同時,她還是朱一龍的粉絲,平時喜歡追劇,追星,發微博。所以說,她有這麼多快樂,生活有滋有味,何必非要讓自己跳入婚姻生活,自討沒趣。

在如今的網絡上,總有人鼓吹大齡青年的危機感,再加之身邊親友長輩的催婚,也許就有人會因此而隨意選擇一樁婚姻,將婚姻當作是一項任務,草草完成。

卻不想,婚後的生活才是任務的開始,又有多少人在婚後後悔不迭,最後以失敗收場。

因此,不婚主義並不是現實的悲觀主義者,相反,他們總是專註地享受著生活中的點滴幸福。而結婚者,也不一定全是幸福。結婚與否,和幸福已經沒有太大的關聯。

清華女神顏寧:我不結婚,我也不欠誰一個解釋-圖4

生活中,也有一些已婚人士會洗腦說沒有婚姻和小孩的人生是不完整的。這仿佛也是中國幾千年來的傳統,在生產力落後的年代,婚姻能將人們緊密聯系起來,從而提高生產力,在面對天災人禍時,也會增加抵抗力。

古代王朝常常會出現人口不足的現象,在冷兵器時代,人多在戰場就更有優勢。因而,過去的君王要鼓勵生育來提高國力。生育孩子是人類繁衍生息的大事。在古時,結婚生子是大喜之事,子嗣眾多的人傢被看作是有福氣。

而在現代社會,科學是第一生產力,結婚生子早已不能用於衡量傢庭幸福的標準。

結婚是個人的意願,和他人無關,不管是父母、親戚、朋友都無權幹涉。如果,能找到讓自己更幸福的生活方式,那麼婚姻也不再是人生的必需品。獨自盛開,何樂不為。

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尊重不同的人生選擇

顏寧說,為什麼我們所謂的三觀要被社會上很多世俗的想法所左右?那麼,工作和婚姻,究竟哪個才最重要?

真正的答案,在每個發問者的心中。有人覺得工作帶給自己的滿足感,是婚姻所不能給予的。也有人更願意在傢中下廚、養花、照顧傢人。還有人會覺得,工作與傢庭,不應是魚與熊掌的關系,維系二者平衡更加重要。

其實,無論哪個選擇,都不能說是錯誤。作為旁觀者,我們應該允許並尊重不一樣的人生,並對他人的私生活保持沉默和接納。無論是不婚主義者還是傢庭主婦,都需要得到同等的尊重。

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而作為選擇者,我們應該把握住自己的選擇權,不被社會上的言論所影響。究竟什麼樣的生活最幸福,隻有自己最清楚。人生隻有一次,不要因為錯誤的選擇而耽誤自己的人生。

首先,面對外界的質疑,像顏寧一樣保持不解釋的態度,是明智的。不解釋,是一種體面。

畢竟,如今質疑的那些陌生人,永遠都是你生命裡的路人。即使聽從瞭他們的建議,往後的生活,他們也無法代替你去生活。又何必浪費口舌,口幹舌燥地去解釋呢。

其次,要做到像顏寧這樣酷,是需要有強大的氣場和堅定的內心。沒有誰會天生就具備這一切,從小到大,我們總會不斷地去質疑自己,去改變去磨合。

有些改變讓我們變得更優秀,有些改變讓我們變得俗氣,忘瞭初心。過去的老人總勸告年輕人少說多聽。其實,適時地捂上耳朵,也是很重要的。

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為何如今的不婚主義者越來越多

首先,不婚主義者中其實女性占比較多。這是由於女性地位的提升和自我意識的覺醒,讓婚姻在生活中的價值變低。曾經的封建社會,女性地位低下,生活來源全靠丈夫給予。

如今,像顏寧一類優秀的女性數量不斷增多,她們能力卓越,並不需要一段婚姻來維持自己的生活。

如果這時,人們還用以前的標準來要求女性相夫教子,兼顧傢庭的同時還要賺錢養傢,那麼對於許多女性而言,還不如選擇做一個快樂的單身女性。

其次,在如今的社會,結婚,早已不是一件互助互益的行為。婚姻更多的是責任和擔當。過去的婚姻,三媒六聘,許多夫妻婚前沒有見過,卻能一輩子在一起,靠的就是經濟基礎和外界風險抵禦程度來維持。

而如今的婚姻初始更多是源於愛情,後期維系依靠彼此之間的互相體諒。一不小心,婚姻就成瞭一件消耗品,損耗心力。年輕人如果內心明白自己無法擔負起這個責任,那倒不如不結婚。不婚主義,其實是一種對婚姻的慎重。

最後,其實每個人在不同時期的心境都是不一樣的。就像有些人草草結婚,又悔不當初。

也許即使像顏寧這樣的不婚主義者,也會在有一天,遇見自己所期待的那個人,二人攜手共度餘生。到那時,依然不需要向旁人解釋太多。

因此,無論對婚姻秉持著何種態度,首先都應該相信愛情的存在。因為熱愛生命,所以相信這世間的所有感情,也包括愛情。

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